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孔子做人修养四要点:毋意、毋必、毋固、毋我

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发表时间:2019-04-12 01:22作者:壹号铜雕来源:铜雕壹号站网址:http://www.tdyhz.com
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  • 孔子做人修养四要点:毋意、毋必、毋固、毋我

  • 原文:子绝四——毋意、毋必,毋固、毋我。——《论语·子罕》

  • 今解:孔子杜绝了四种毛病——不凭空臆测,没有一定要怎么样的期望,不固执己见,不自以为是。


  • 第一是“毋意”,这是说孔子做人处世,没有自己主观的意见,本来想这样做,假使旁人有更好的意见,他就接受了,并不坚持自己原先的意见。


  • 第二是“毋必”,他并不要求一件事必然要得到怎样的结果。这一点也是人生哲学的修养,天下事没有一个“必然”的,所谓我希望要做到这样,而事实往往未必。假使讲文学与哲学合流的境界,中国人有句名言:“不如意事常八九,可与人言无二三。”


  • 人生的事情,十件事常常有八九件都不如意,而碰到不如意的事,还无法向人诉苦,对父母、兄弟姐妹、妻子、儿女都无法讲,这都是人生经验。


  • 又有句话说:“十有九输天下事,百无一可意中人。”这也说明,十件事九件都失意,一百个人当中,还找不到一个真正的知己。


  • 第三是“毋固”,人的习惯,不论在思想上还是行为处事上,一旦形成后,就难以改变。孔子提出“毋固”,就是想告诉众人要懂得变通,要主动跳出舒适但腐朽的温床去不断探索、思考与学习,因为“学则不固”,见多识广后,自然得以避免顽固执着,思维眼界也自然不同于他人。


  • 第四是“毋我”,专替人着想,专为事着想。遇事要从事情本身考虑,先要把自我摆在旁边,专心于事,搞清楚做好这件事的来龙去脉和要点,尽心尽力做好你能做的。这就是孔子学问修养的伟大之处。


  • 老子在《道德经》中说“后其身而身先,外其身而身存”,也是同理,把自己先放下,单纯地专心把事情做好,反而对自己有益。


  • 但凡牵扯到他人的言论都应有谨慎之心,以免盲目自我膨胀而否定别人,给自己和他人带来不必要的困境。


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