校园雕塑景观的美学文化性

在高校雕塑景观建设中，校园的美化工作不是简单的叠山造水、栽树种花，而是在美学文化性指导之下的雕塑景观建设。笔者认为这是一个构建文化、彰显文化的过程。在校园雕塑景观美化工作中，雕塑景观设计者需要精心设计，使雕塑景观变为“文化性符号”，使其彰显超越其本身拙朴形象的深远意境，为校园雕塑景观画龙点睛。校园雕塑景观,校园雕塑景观价格,校园雕塑景观图片

“美是什么?”，这是米自柏拉图的发问。正是这一问，开启了美学的历史。考古学和艺术史告诉我们：人类自脱离动物以来就开始了审美欣赏和审美创造活动。旧石器时代的山顶洞人，就用石珠、兽牙、海蛆壳等染上红、黄、绿等各种不同的颜色佩带在身上。人们长久以来感受美，欣赏美，却无法了解美学真正的本质。直到于八世纪以后，美学才成为一门独立的学科被进行系统的研究。美学是一门超世俗功利的学问，它反映了人的**关怀和追求。但它又与哲学不同，它把这种**关怀和追求溶入诗意之中，用生动感人的形象去打动人的情感，因而它更易被人所接受。随着现代商业文明的不断发展，拜金主义和享乐主义甚嚣尘上。这无论于社会还是于人类本身都是令人担忧的。美学可以提高人的精神，使人超脱世俗的平庸和鄙陋，从而使人们“诗意地栖居在大地上”。校园雕塑景观,校园雕塑景观价格,校园雕塑景观图片

同样，当美学被合理的利用在高校雕塑景观建设之中时，高校雕塑景观就会处处彰显美学文化性。一草一木、亭台楼阁、雕塑小品等等。对于校园雕塑景观的美学文化性的研究，从内容上来分，主要包括：形式美、色彩美和意境美二个方面。形式美主要指校园中雕塑景观（建筑、雕塑、植物等）的比例、对称、均衡、和谐、韵律和富有变化等；色彩美主要指校园雕塑景观的色彩配置方案，包括植物与建筑的色彩搭配以及乔木与灌木或者花木的色彩搭配等等；意境美是指校园雕塑景观给审美者所带来的心理感受，这感受可以是客观的也可以是主观的。人们会通过不同的方式将校园雕塑景观所带给我们的意境之美表达出来，如诗歌、音乐等。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是在描绘“巍巍的高山”和“潺潺的流水”，这就是意境之美的充分写照。校园雕塑景观,校园雕塑景观价格,校园雕塑景观图片

雕塑景观设计的最初目的就是为了满足人们对周围环境美的追求。人们在满足了对自身温饱的需求之后，开始进入了精神世界需求的高层次阶段。良好美观的雕塑景观环境不仅有利于人们的身体健康，最重要的是极大的丰富了人们的精神享受。雕塑景观设计者如果能对美学文化性有一定的领悟会极大的提升雕塑景观设计的文化性水平。从美学角度分析，对环境美化的过程就是对环境中与人们息息相关的各种美的潜在客体进行精神化再创造的过程，进行对其文化价值挖掘和升华的过程。校园环境是承载大学文化精神，展现其审美意境的客体，雕塑景观的美学文化性不仅对于雕塑景观设计者重要，其主要表现在：满足审美需要。人们对于一个自己不太了解的校园的最初印象往往来自于校园雕塑景观环境。一个能满足人们审美情趣的校园环境就能在**时间给人留下深刻的影响。不仅如此，在此后的生活学习中，美丽的校园环境总能给全校师生带来美的享受。校园雕塑景观,校园雕塑景观价格,校园雕塑景观图片

在高校雕塑景观建设中，校园的美化工作不是简单的叠山造水、栽树种花，而是在美学文化性指导之下的雕塑景观建设。笔者认为这是一个构建文化、彰显文化的过程。需要雕塑景观工作者认真对待。在高校雕塑景观美学文化性的打造上，需要注意以下几个方面：以人为本，寓教于乐。高校校园雕塑景观的美化工作首先应该关注审美客体一全校师生。只有抓住了审美客体的特性，才能因地制肩{的打造美丽的校园环境。因此，雕塑景观设计者应该从“尊师重教”、“爱师”、“乐教”等方面入手，体现校园的美学文化性。同时，全校师生也应该主动的参与到校园雕塑景观的美学文化性建设中，如师生共同栽植纪念性的植物等，共同谱写和谐的乐章。人与自然，和谐之美。人们常说，自然就是美。人从尚未独立行走的古猿开始，就生活于自然之中。对于自然的喜爱是人的天然特性。校园雕塑景观建设中，应该注意植物雕塑景观在校园整体雕塑景观中所占的比例。避免因一味追求校舍建而将大片的绿地变为建筑的做法。因为这种做法从长远来看是违反可持发展原则的。意境之美，画龙点睛。美学的意境之美是人们对于审美追求的较高境界。在校园雕塑景观美化工作中，雕塑景观设计者需要精心设计，使雕塑景观变为“文化性符号”，使其彰显超越其本身拙朴形象的深远意境，为校园雕塑景观画龙点睛。如设计能代表该校园本身形象的特色雕塑景观，为校园特定的雕塑景观区命名，请特定的名人专家为校园雕塑景观题字作诗，针对校园雕塑景观向全校师生们征集艺术作品或景点名称等等。校园雕塑景观,校园雕塑景观价格,校园雕塑景观图片