关公铜像是活着的文化

关公文化因关公而来，已经传承发展了一千多年。在历史的长河中，关公文化在每一个社会发展的阶段，都起到了一定的促进作用。但是，我们也应该客观地看到社会上对关公、对关 公文化存在着这样或那样的偏见，存在着这样或那样的误区。比如说，有的人、有的区域就把关公文化与宗教文化等同起来。甚至有的人、有的区域把关公文化当作了封建迷信。那么我们今天站在时代的高峰，用历史的观点、辩正的观点，应该正确地认识关公文化。

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首先，关公文化不属于宗教文化，因为宗教有宗教的概念，宗教有宗教的属性。虽然说关公文化与宗教文化有着千丝万缕的联系，关公在佛教、道教、儒教里面都有相应的地位，但是关公文化与宗教文化有着本质的区别。第二，关公文化不属于封建迷信，而在我们目前这种社会体制下，最容易发生的误区，就是把关公文化纳入到了封建迷信这个范畴之内。关公文化是活着的文化，是发展的文化。每一个时代、每一个时期关公文化都有着它的代表性，都有着它独有的概念和精神内涵。

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关公铜像是活着的文化，那么在我们现时代来说，关公文化的主要精髓就是忠、义、仁、勇、礼、智、信。那么从忠、义、仁、勇、礼、智、信任何一个方面来看，他没有一个方面属于封建迷信。可能有的人会说，烧香、磕头属于封建迷信。其实不然，烧香磕头也属于我们中华民族的传统文化，它属于民俗文化范畴。我们共产党从来没有说过不准烧香、不准磕头。对于为民族解放事业流血流汗的烈士们，我们每年都要进行祭拜，只不过是祭拜的方式改变了而已。现在，在正式场合，我们用文明方式来祭拜，那就是肃立、鞠躬。而在民间的一些活动中，我们又是就用传统的礼仪，那就是烧香、叩首。

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我们共产党是靠反帝、反封建作为旗帜来唤醒民众一起奋斗的。在五四时期曾经有一个口号叫“砸烂孔家店”，这当然要具体分析。但有意思的是，我们任何一个历史时期，包括我们共产党执政的时期，从来没有说要砸掉关帝庙，要批判关公，从来没有过。所以说不能简单把关公文化纳入到封建迷信范畴中。那么基于以上两点，**，它不属于宗教文化。第二，它不属于封建迷信。我们应该正确地认识关公文化的基本属性，它是我们中华民族优秀的传统文化。2013年11月26日，习近平总书记到孔府视察后，召开了一个座谈会。在座谈会上习总书记开诚布公地讲到了一个意思，说我这一次到孔府来视察，就是要向全社会传达一个讯息：党中央是高度重视传统文化的。

因此说，关公文化作为我们中华民族优秀的传统文化，还是有着积极意义的，我们应该积极地去传承，大力的去弘扬。作为关公文化研究者和广大关公的信众，都是义不容辞的，是有责任的。广大民众思想多元，信仰自由，对关公信仰不可能完全没有偏见，没有误区，但我们关公信众和从事关公文化工作这决不可以动摇信念。因此，我们应该深入研究，提高对关公文化的认识，将关公文化的研究不断引深，积极发挥关公文化在社会道德重建过程中的积极作用，发挥关公信仰在联系海内外同胞的桥梁纽带作用，这样我们才能够无愧我们的先祖，无愧关公。我们才能够把关公文化和关公精神积极地传承和弘扬，让关公文化走出国门，走向世界，成为中华民族强大的正能量。