关公铜像与关公信俗

在今天“关公”这一专有名称所指的，已经不仅仅是那位蜀汉名将关羽了。在上千年的历史文化传承中，在全世界崇敬关公的人民中，“关公”已经逐渐演进成了一种文化、一种信俗、一种精神象征！

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要问在全国范围内最有名的山西历史名人是谁？人们可能会各有各的意见，诸如荀子、卫青、霍去病、武则天、司马光等等，莫衷一是。但要问在全世界最有名的山西人是谁？人们会不约而同地脱口而出——是关公！不论是在唐人街的小店铺，还是在大企业的正厅、大堂；不管是寻常百姓家的小小神龛，还是遍布世界各地的关帝庙，关公铜像前永远是烟雾缭绕，香火鼎盛。人们所求的不仅是自身的幸福财运，更是一种民族的认同，一种精神的传承。

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关公的形象渗透了社会的各个阶层，成为古代中国社会教化民众、激励上进、主持正义、惩恶扬善的精神支撑。宋元以后，关庙已经“祀遍天下”。明代文学家徐渭曾说：“关侯之神，与吾孔子之道，并行于天下。然孔子者止郡县而已，而侯则居九州之广，上自都城，下至墟落，……以比事孔子者，殆若过之。”“庙宇盈寰中，姓名走妇孺”，关公的崇拜者从帝王将相到巷陌妇孺，从政要富商到平民百姓，信众范围涵盖之广可见一斑。到了近代随着华侨们漂洋过海，信仰关公的习俗也被带到了全球各地，有华人的地方就有关帝庙，就有对关公信仰的传播，关公又很大程度上成为了不同行业、不同地域、甚至是不同国籍的华人们的共同代表，成为了炎黄子孙凝聚在一起的精神纽带。

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在今天“关公”这一专有名称所指的，已经不仅仅是那位蜀汉名将关羽了。在上千年的历史文化传承中，在全世界崇敬关公的人民心中，“关公”已经逐渐演进成了一种文化、一种信俗、一种精神象征！那么关公究竟是如何从一名蜀汉将军逐渐成为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”的？关帝庙究竟有何魔力能够在数量上超越“至圣先师”孔夫子的孔庙呢？关公又是因何能从无数的中国历史文化名人中脱颖而出得到全世界华人的崇拜呢？

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这一切想要找到答案必须要到关公的家乡解良县故地去看一看。因为那里有着被称为“关庙之祖”、“武庙之冠”的全球**的关帝庙——山西解州关帝庙。解州关帝庙总面积达22万平方米，房舍共200余间，前朝后寝，形制完备，**组合之美。这座始建于隋开皇九年（公元589年）的武庙，后来经过宋、金、元、明、清等诸多朝代不断地修葺、扩建，方有今日之规模。历朝历代无论官方民间都对解州关帝庙极为重视，历代修葺都集结了全省乃至全国的能工巧匠，使其营造技法和细节布置都显得极为**，就算是在山西这个全国古建保存最多的文物大省，像解州关帝庙这样熔建筑、牌匾、楹联、雕刻、壁画、文记等多种艺术形式于一炉的宫殿式建筑群也无有出其右者。康熙御笔的“义炳乾坤”、乾隆钦定的“神勇”、咸丰御书的“万世人极”、慈禧太后的“威灵震叠”等等，都让其独特的历史人文价值超越了全球任何一座关帝庙。这座早在1988年就被列为第三批全国重点文物保护单位的“天下**关庙”，直到今天仍然不断吸引着全世界的华人前来参观、朝拜。

在海外，华人华侨作为少数族裔，想要更好的生产生活就更加需要团结友爱，守望相助，于是海外华人就把兴建关庙，敬拜青铜关公像作为传承中华传统文化的一种约定俗成的方式，而关帝庙也成为了各国华人祭先祖、睦族群、叙乡谊、通商事、议民情的重要场所。遍布全球各地的关帝庙，承载的是漂洋过海的华人先辈们筚路蓝缕的历史记忆，体现的是飘零四海的“叶”对华夏大地这个“根”的眷恋。而关公信俗是中华民族特殊的生活习惯、伦理规范的集中体现，是华夏子孙浩然大气、彪炳日月的道德灵魂。