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中华文化的根底在道教。中国传统的、主流的思想文化，不可避免地会打上道教思想的烙印。道家认为，欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。因而，关帝信仰文化自然而然地会融入到道教的礼仪教化之中。历史上，道教对民间关帝信仰文化的传播起到了重大的推动作用。道教尊关羽为关圣帝君。以忠义起家，关羽由侯而王、由王而帝逐步成为扶正压邪、护佑众生的神仙，从而接受万千信众的顶礼膜拜，这其中蕴含的正是道教倡导的为人处世、修真成仙的道理。
关羽是中国本土宗教道教信仰中的一位尊神，也是民间信仰中信众最为广泛的、影响力超大的神仙之一。道教对关羽的信仰始于宋代，明清时期达到鼎盛。明清两代道教供奉关云长的关帝庙、关王庙、关圣帝庙、老爷庙遍及全国各地。《京师乾隆地图》所录，清代乾隆年间，都城北京城内专门祭祀关帝和以祭祀关帝为主的庙宇多达116座。数量之多，规模之大令人瞩目。关帝信仰的普及程度和信仰的热度可见一斑。
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