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世人熟知的唐代大诗人白居易不仅在文学上有很高的造诣，且有众多官职在身，一生判案无数。他撰写了一百多例模拟公堂断案判词，收录在《白氏长庆集》的第二十六、二十七卷里，被后人称为《白居易甲乙判》，简称《甲乙判》。《甲乙判》里所载的判词，合乎法度又兼顾人情，且字数恒定、句式整齐，合辙押韵，平仄对仗，音韵和谐，声调铿锵，气势充沛，文采斐然而又妙趣横生，读起来朗朗上口，极富“文字交响乐”的神奇效果。同时，为克服判词语言枯燥、生涩、隐晦的缺憾，在论事明理之时，不时插入一些比喻，使人觉得判词意蕴丰厚，语句灵动，避免了判词在语言形式上的呆板之弊，从而使判词更加生动形象，具有浓郁的审美效果和极强的艺术表现力。如，《甲乙判》第三十二道判词为：“识若限于挈瓶，或当害物；道能弘于乐水，何爽理人。”此处的“挈瓶”出自《左传·昭公七年》“虽有挈瓶之知，守不假器”，本指汲水用的瓶子，在判词中比喻贼人之品性低下而又耍小聪明；“乐水”出自《论语·雍也第六》“知者乐水，仁者乐山”，本指喜爱流水，在此判中比喻聪慧、多智。第七十四道判词为：“顾家徒之屡空，将鬻五亩”，其中“五亩”出自《孟子·梁惠工上》，指五亩方圆的住宅，在判词中比喻祖宅家业。白居易在判词中表示了对丧事活动当事人的哀伤之情的理解，但也认为不可因丧礼有卖宅毁家的过分之举，表明了儒家丧事重哀的主张。
在上述判词中运用比喻的手法达到了化理性为感性、化抽象为形象的特殊效果。可见，白居易《甲乙判》中的比喻不仅自然贴切、形象，而且其思维方式和语言中所蕴含的优美、含蓄的审美情趣达到了炉火纯青的程度，具有极高的文学价值，故为人们所重视和广为传诵。
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