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孔子曾经对诗经有过一个总评，他说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”《诗经》三百篇，用一句话来概括，就是思想纯正。《诗经》之言，无论是怨怼之情，还是壮美之志，都出自诗人至情流露，直抒心意，毫无虚假之词，这就是所谓的诗言志。“每览昔人兴感之由，若合一契”，古人的情思，于今人也能产生共鸣。
正因为如此，孔子将《诗经》作为弟子的启蒙教材，发挥其独特的教育作用。子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”学诗，可以培养想象力，兴起人的高尚情志，提高观察力，了解天地万物与社会大千，锻炼合群性，学得讽刺方法，学习孝顺父母、报效国家的方法，认识鸟兽草木的名称。“兴于诗，成于礼，立于乐”（《论语·泰伯》），由此可见，在孔子的教育体系中，人的修养开始于学习《诗经》。
一人学诗，有助于完善人格；整个社会学诗，则有助于净化社会风气，《诗经》由此产生了重要的社会教化功能。子曰：“入其国，其教可知也，其为人也，温柔敦厚，诗教也。”（《礼记·经解》）一个地方的人如果温柔敦厚，那便是《诗经》教育的结果。除此之外，民间诗歌还可反映各地的民风、民情，因此，周朝统治者还会置采诗之官，“观风俗、正得失”。铜雕壹号站-孔子大铜像,孔子大铜像价格,孔子大铜像图片,我厂是一家专业生产人物雕塑的厂家，其质量和品质都非常可靠，有需要的客户欢迎前来订购
